- مشخصات کتاب
- فضائل امام علی بن الحسین زینالعابدین
- محمد بن مسلم زهری (متوفی 124 هـ)
- ابومحمد سعید بن المسیب (متوفی 94 ه)
- حماد بن زید
- احمد بن حجر هیثمی (متوفی 973)
- سفیان ثوری
- احمد بن محمد بن عبد ربه
- سفیان بن عیینه
- مالک بن أنس
- حسن بصری (متوفی 110 ه)
- ابوسعید عبداللک بن قریب الأصمعی (214 - 122 ه)
- جاحظ - عمر بن بحر (متوفی 255 ه)
- جلالالدین قزوینی شافعی «خطیب دمشق» (متوفی 739 هـ)
- محمد بن سعد کاتب الواقدی (متوفی 206 ه)
- تقی الدین احمد بن عبدالحلیم بن تیمیة الحرانی (728 - 661 ه)
- عبدالرحمن بن حفص القرشی
- ابوبکر احمد بن الحسین البیهقی الشافعی (متوفی 458 ه)
- احمد بن محمد بن ابراهیم بن أبیبکر بن خلکان (متوفی 681 ه)
- عبدالرحمن جامی (898 - 817 ه)
- عبدالله بن اسعد الیافعی (متوفی 755 ه)
- عبدالحی بن العماد الحنبلی (متوفی 1089)
- احمد بن علی بن حجرالعسقلانی (متوفی 852 ه)
- محمد بن اسحاق
- ابونعیم، احمد بن عبدالله (402 - 334 ه)
- الحافظ محمد بن یوسف الکنجی الشافعی (متوفی 658 ه)
- یوسف بن اسماعیل النبهانی (1350 - 1265 ه)
- فضل بن روزبهان خنجی اصفهانی (متوفی 927 ه)
- حافظ حسین درویش کربلائی تبریزی (994 ه)
- استاد عباس محمود العقاد
- پاورقی
امامان اهل بیت علیهم السلام در گفتار اهل سنت قسمت مربوط به امام سجاد علیه السلام
مشخصات کتاب
سرشناسه : الهامی، داود، - 1316
عنوان و نام پدیدآور : امامان اهل بیت علیهم السلام در گفتار اهل سنت قسمت مربوط به امام سجاد علیه السلام/ تحقیق و نگارش داود الهامی
مشخصات نشر : مکتب اسلام، 1377.
مشخصات ظاهری : ص 528
شابک : 964-91550-0-712500ریال ؛ 964-91550-0-712500ریال
وضعیت فهرست نویسی : فهرستنویسی قبلی
یادداشت : کتابنامه به صورت زیرنویس
موضوع : ائمه اثناعشر -- فضائل
موضوع : ائمه اثناعشر -- احادیث اهل سنت
رده بندی کنگره : BP36/5/الف 7الف 8
رده بندی دیویی : 297/95
شماره کتابشناسی ملی : م 77-15905
فضائل امام علی بن الحسین زین العابدین
محمد بن مسلم زهری (متوفی 124 ه_)
زهری یکی از فقهاء و محدثان بزرگ تابعی در مدینه بود و ده تن از صحابه را درک کرده بود و علوم فقهای هفتگانه ی اهل سنت را در حفظ داشت. و اهل سنت بیش از حد او را ستوده اند. [1] . او که شیفته ی عظمت علمی و تقوائی امام سجاد علیه السلام بود، درباره ی آن حضرت گفته است: «ما رأیت أحدا أفقه من زین العابدین» [2] . «کسی را داناتر از زین العابدین ندیدم». «ما رأیت قرشیا أفضل من علی بن الحسین» [3] . «هیچ شخصیت قرشی را برتر از علی بن حسین ندیدم». [ صفحه 288]
ابومحمد سعید بن المسیب (متوفی 94 ه)
یکی از تابعان و محدثان و فقهای هفتگانه ی مدینه بود. او درباره ی امام سجاد علیه السلام گفته است: «ما رأیت قط أفضل من علی بن الحسین». «هرگز کسی را که افضل و برتر از علی بن حسین علیه السلام باشد، ندیدم». «ما رأیت أورع منه» [4] . «پرهیزکارتر از علی بن حسین ندیدم».
حماد بن زید
«و کان أفضل هاشمی أدرکته» [5] . «علی بن حسین برترین هاشمی بود که من او را درک کردم».
احمد بن حجر هیثمی (متوفی 973)
صاحب کتاب «الصواعق المحرقه فی الرد علی أهل البدع و الزندقه» گوید: «و زین العابدین هذا هو الذی خلف أباه علما و زهدا و عباده و کان إذا توضأ للصلاه أصفر لونه، فقیل له فی ذلک فقال: أتدرون بین یدی من أقف و حکی انه کان یصلی فی الیوم و اللیله ألف رکعه» [6] . «زین العابدین جانشین پدرش در علم و زهد و عبادت بود و چون برای نماز وضو می گرفت، رنگش زرد می شد در این باره از او سؤال شد. فرمود: هیچ می دانید در مقابل چه کسی [ صفحه 289] می ایستم؟! و گفته اند: در شبانه روز هزار رکعت نماز می خواند. و گاهی از ترس خدا از هوش می رفت» [7] .
سفیان ثوری
«سفیان ثوری» که مشایخ صوفیه او را تاج دین و دیانت و شمع زهد و هدایت خوانده اند، از امام سجاد علیه السلام بدین مضمون نقل کرده است: «مردی نزد علی بن الحسین علیه السلام آمد و به وی گفت: فلان کس تو را نکوهش کرده و حرفهای ناشایست درباره ی تو می گفت. امام فرمود: با من بیا تا نزد او برویم، پس به طرف خانه ی آن کس به راه افتادند مرد سخن چین پیش خود چنان گمان می کرد که امام به زودی از وی انتقام خواهد گرفت چون نزد او رسیدند امام فرمود: ای فلان اگر آنچه درباره ی من گفته ای درست باشد، خدا مرا بیامرزد و اگر نادرست باشد، خدا تو را بیامرزد» [8] .
احمد بن محمد بن عبد ربه
«احمد بن محمد بن عبد ربه» اندلسی، صاحب کتاب «العقد الفرید»: «و کان علی بن الحسین علیه السلام اذا قام للصلاه أخذته رعده فسئل عن ذلک، فقال: و یحکم أتدرون إلی من أقوم و من أرید أن أناجی؟!» [9] . «چون علی بن الحسین علیه السلام به نماز می ایستاد، لرزش شدیدی او را فرا می گرفت علت آن از او سؤال شد، فرمود: وای بر شما مگر نمی دانید در برابر چه کسی ایستاده ام؟ و با چه کسی قصد مناجات و راز و نیاز دارم»؟!. [ صفحه 290]
سفیان بن عیینه
«حج علی بن الحسین علیه السلام فلما أحرم و استوت به راحلته و اصفر لونه و انتفض و وقع علیه الرعده و لم یستطع أن یلبی. فقیل له: ما لک لا تلبی؟ فقال: أخشی أن أقول لبیک، فیقال لی لا لبیک» [10] . «علی بن حسین به قصد حج راهی مکه شد، هنگامی که احرام بست و بر مرکب خود قرار گرفت رنگش زرد شد و لرزه بر اندامش افتاد و نتوانست لبیک بگوید. به او گفته شد چرا لبیک نمی گوئی؟ فرمود: از آن می ترسم که من لبیک بگویم و در جواب من گفته شود: «لا لبیک».
مالک بن أنس
«لم یکن فی أهل بیت رسول الله صلی الله علیه و آله مثل علی بن الحسین» [11] . «علی بن حسین در میان اهل بیت رسول خدا صلی الله علیه و آله بی نظیر بود». «بلغنی أن علی بن الحسین کان یصلی فی الیوم و اللیله ألف رکعه الی أن مات و کان یسمی زین العابدین لعبادته» [12] . «به من خبر رسیده که علی بن حسین علیه السلام تا زنده بود در هر شبانه روز هزار رکعت نماز می خواند و به خاطر کثرت عبادتش او را «زین العابدین» نام نهادند».
حسن بصری (متوفی 110 ه)
«حسن بصری» از اهل بصره و از مشاهیر تابعین و فیض ملاقات اکثر اصحاب رسول خدا صلی الله علیه و آله را دریافته بود وی پیش عامه به زهد و تقوا معروف [ صفحه 291] است و صوفیان نیز او را پرورده ی نبوت و خوگرفته ی فتوت و کعبه ی عمل و علم و خلاصه ی ورع و حلم می دانند [13] زهد و تقوا و شکوه و عظمت امام سجاد علیه السلام چنان چشم او را خیره کرده بود که بی اختیار به پای او بوسه می زد. درباره ی کثرت زهد و توجه همیشگی او به خدا روایت کرده اند که در خانه ی کعبه به امام سجاد علیه السلام برخورد و دید که امام به صورت ناشناسی که نقابی بر چهره اش کشیده بود، اشعار زیر را با سوز و گداز زمزه کرده و به شدت ناله می نمود. 1 - ألا أیها المأمول فی کل حاجه شکوت الیک الضر فارحم شکایتی 2 - ألا یا رجائی أنت کاشف کربتی فهب لی ذنوبی کلها و أقض حاجتی 3 - و ان الیک القصد فی کل مطلب و أنت غیاث الطالبین